9、社會進(jìn)步的科學(xué)內(nèi)涵。

　　社會進(jìn)步是指社會從低級到高級、由簡單到復(fù)雜的合乎規(guī)律的前進(jìn)性、上升性運(yùn)動，包括社會形態(tài)的更替，社會經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神文化生活的進(jìn)步和發(fā)展。之所以是對社會發(fā)展的總概括，是因?yàn)樯鐣M(jìn)步是指：第1、是一個有方向的概念第二、是一個整體概念10、人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和。

　　第1、人的本質(zhì)不是先天的、天賦的，而是在后天社會活動和社會實(shí)踐中形成的。

　　第二、既然人的本質(zhì)在其實(shí)質(zhì)上是一切社會關(guān)系的總和，而人的社會關(guān)系又是發(fā)展變化的，因此也就不存在什么永恒不變的一般的人的本質(zhì)。

　　第三、由于人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的，人們的社會關(guān)系不同，本質(zhì)也就不同。

　　總之，馬克思主義哲學(xué)從人的社會關(guān)系中，科學(xué)地揭示了人的本質(zhì)，為我們正確地認(rèn)識人的本質(zhì)提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

　　11、人們?nèi)罕娛菤v史的創(chuàng)造者。

　　在歷史發(fā)展中起著決定作用首先，是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)財富的創(chuàng)造者其次，社會精神財富的創(chuàng)造者再次，是社會變革的決定力量。

　　是創(chuàng)造社會歷史的決定力量，但是，創(chuàng)造歷史的活動是在一定歷史條件下進(jìn)行的。首先，受到現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化狀況的制約其次，創(chuàng)造歷史活動的性質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向受此一時代的生產(chǎn)方式的制約。再次，自覺程度不同，特別是科學(xué)文化水平不同，制約著歷史的創(chuàng)造。

　　12、真理和謬誤的辯證關(guān)系。

　　真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映謬誤是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的歪曲反映存在著既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系一方面，真理和謬誤是相互區(qū)別、相互對立的。

　　另一方面，相互依存，在特定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化的。特定條件和范圍;發(fā)展的;全面的謬誤也是具體的有特定的條件和范圍的;失敗是成功之母;更加深刻的認(rèn)識真理，自覺地完善和發(fā)展真理總之，在人類認(rèn)識的過程中，真理與謬誤總是相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的，這是人類認(rèn)識發(fā)展，當(dāng)然也是真理發(fā)展的一條基本規(guī)律。

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