系列一 經典作品作者

　　1.1作品索引

　　《詩經》 《采薇》 《尚書》 《春秋》 《國語》 《左傳》 《戰國策》 《九章》《惜誦》 《涉江》 《哀郢》 《史記》 《歸田賦》 《蒿里行》 《詩品》 《燕歌行》 《哀江南賦序》 《西洲曲》 《文心雕龍》 《知音》 《春江花月夜》 《收京三首》 《喜聞官軍已臨賊境二十韻》 《三吏》 《三別》 《三絕句》

　　1.2作者索引

　　屈原、老子、司馬遷、張衡、曹操、曹植、曹丕、庾信、孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨、劉勰、'初唐四杰'、陳子昂 、王維、孟浩然(王孟)、高適、岑參(高岑)、李白、杜甫、韓愈、孟郊、李賀、白居易、元稹、張籍、杜牧、李商隱、張若虛、賀知章、張旭、包融、杜甫、柳宗元

　　1.3作品簡要

　　1.《詩經》

　　是我國第一部詩歌總集，共收入西周初年至春秋中葉的詩歌305篇，是我國現實主義文學的奠基作。《詩經》主要依據音樂特點作為標準來分類，即風、雅、頌三類。'風'，是地方民間音樂曲調的意思。'國風'是15個地區的樂歌。'雅'，正也，即標準音，是王畿附近的樂曲名稱。'頌'是宗廟祭祀的樂歌。重點篇章：《采薇》 。

　　2.簡述《詩經》的藝術成就。

　　(1)直抒胸臆的特色

　　《詩經》中無論是積極干預時政的怨刺詩，抒寫民間疾苦的役役詩，還是反映社會生活的婚戀詩、農事詩，無不直面人生，表達真情實感，不作無病呻吟。因為《詩經》真實地反映社會人生，開創了現實主義的創作方法，成為我國古代詩歌創作的優良傳統。

　　(2)賦、比、興的表現手法

　　'賦、比、興'，是后人研究《詩經》時總結出來的三種詩歌藝術表現方法，與'風、雅、頌'合稱'六義'.'賦'，就是鋪陳直敘，不用比，興，直截了當地鋪敘、抒情、描繪，把要表達的思想內容有層次地說出來。'比'就是比喻，打比方。'興' 就是借助其他事物作為詩歌的開頭，通過聯想以觸發起詩人思想感情勃發的表現方法。

　　《詩經》賦、比、興手法的運用，極大地豐富了我國詩歌的表現藝術，對形成中國詩歌興寄遙遠、含蓄蘊藉的特有風貌起著重大作用。

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